第二百一十一章这其中定有py交易

是啊，为什么呢？大家都很好奇。

“如果单纯的从文学性上考量，那么我多半会选择林子京女士的文章，毕竟他的作品也算是核弹文学的一种，而我也写过类似的文章，所以我对核弹文学一直很有好感，”大江健三郎说到：“但是我认为，文学创作不能仅仅只从文学方面来思考，还要从政治立场上考量。在三本小说之中，唯有《悲伤逆流成江》这一本小说，涉及到了政治的考量。”

不错，大江健三郎从来就不是一个单纯的文学人士，他虽然写小说，但他更加关心时政。

在1960年他就跑中华来了，同时受到了太祖的接见，一激动，在《世界文学》上写文，这么说道：“我们东瀛人民向中华人民保证发誓绝不背叛你们，永远和你们保持友谊，从而恢复我么作为一个东方国家的东瀛人民的荣誉。”

右翼人都快要气死了，谁尼玛的愿意让你代表啊，你这个死公知凭什么代表人民啊！还tm的代表人民发誓，不过幸好，没发毒誓！

总之，这是个十分看重政治的人物。

在大江健三郎看来，林子京的核弹小说算是伤痕文学的一种，写的故事大概是“核弹炸过来了，好惨啊，大家都要警惕，不要再让这种悲剧再发生啦。”这种小说。

村上龙的《无限接近与透明的蓝》写的故事则是“你看看现在的年轻人，群趴吸毒乱搞，虽然有钱了，但是他们的灵魂已经腐朽了啊。”只是单纯的在描述这种状况。

而霍比特四郎的《悲伤逆流成江》则不一样，他似乎写的只是撕逼爱情故事，但是涉及到米国驻军，那么问题就又不一样了，这篇小说似乎隐隐的在谴责东瀛政府的软弱，以及东瀛在国际上无力的现状。

要不然，怎么会任由少女被米国大兵抓去被调【教】强啪，政府却毫无作为？

这一点很合大江健三郎的胃口，作为东瀛最大的公知，只要是骂政府的，他就看的很开心。而且当初他也是非常反对签署美日安保条约的。跑中华被太祖接见，也是因为他反对美日安保条约。而反对美日安保条约，说穿了不就是反对米国大兵跑东瀛来吗？和这本小说也有着异曲同工之妙呢。

到了如今，反政府已经快要成为他的日常了，没有办法，谁要东瀛政府代表了邪恶一方呢？

作为反派角色，还打输了，就要认啊！这种事情嘴硬有个什么意思？好好反省，然后昂首向前才是正确的选择啊！

但是右翼天天找他麻烦，右翼的那些白痴烦他烦的要死，大江健三郎一样也很烦右翼的那些白痴。

大江健三郎第一个儿子出生后，因为有先天性疾病，虽然经过治愈幸免夭折，但是却留下了无法治愈的后遗症，得知这事情后竟然有右翼的白痴写信恭喜他，并且咒骂说这是神灵的报应。

为这事情他就要恨右翼的白痴一辈子。

马丹，写篇小说还要被人身威胁，还要咒我儿子。好啊，来啊，肛正面啊！谁怕谁！这些白痴难道不知道全世界反法西斯战争的正义人民都是我的后盾吗！太祖你们知道吗？我当初和他老人家谈笑风生！

“《悲伤逆流成江》涉及到了政治考量？”

“不错，虽然作者只是隐射，并没有说明，但是这些年轻人的痛苦与伤痛，毫无疑问的都是米国大兵造成的。”

当然，米国是故事里的大反派嘛。

“我认为，作者是在隐晦的批评政府，虽然下的功夫不够深，探查的不够明确。所以以小说的形式表现了出来，显得文章缺乏力道。但是东瀛民众被米国军人骚扰这种事情，我觉得是存在的。”

“大江老师的意思是？”

“我的意思是，如果这篇小说是以纪实文学的方式表现出来，会显得更有力度，也更加深刻，十分可惜啊，不过也无需求全责备，作者不但能够写出优秀的小说，而且还具有政治视野，敢于凭着良心说真话，敢于直面的去发出批评，这是一定要鼓励的。”大江健三郎说到：“所以，我选择霍比特四郎的《悲伤逆流成江》。”

同时，大江健三郎老师在心中隐隐的对霍比特四郎点了个赞，隐约的将他当做了可以一同战斗的战友。就算是公知，也是需要组织和队友的嘛。

一位评委反驳说到：“但是说真的，米国士兵都是来自文明之国的国际友人，都是受过教育，并且军纪严明之士，说什么他们啪啪啪我们东瀛的少女，这简直就是污蔑嘛。真要啪啪啪，也应该啪啪啪米国自己的妞嘛，金发大洋马难道不比我们东瀛妹子好多了？”