第三百七十九章地下的肮脏

《剑游记》的制作核心三人在电视机前看完之后，相互看了看，一时之间都没有说话。

还是清水白石最先打破了安静，他咳嗽一声说道：“咳咳，我觉得吧，我们的这个片子拍的还是不错的嘛？电视上播出的效果要比我想象之中的要好啊，特别是那一段利用东方戏剧之中变脸的表演方式来表达人物内心的挣扎，怎么看怎么带感啊。”

“我也觉得很不错，”中单美雪也点头赞同说道：“特别是谏山黄泉掐死自己时候的配乐，完全就是我的经典之作啊，将少女为了爱情，决定自我牺牲的伟大完全的表达了出来。”

清水白石听到这话，赞赏的看了中单美雪一眼，不错，美雪姐姐你的无耻功力和十年前的我已经很接近了。

另一边，杉田隆司也不甘示弱的说道：“我也有同感啊，你看几次煽情镜头的处理，我自觉的已经做得很好了，不论是打斗时候镜头的剪辑，还是谏山黄泉死的时候最后想要去触摸殇不患而不可得，都是很棒的镜头啊，怎么看，这都是一部好片子啊。”

“确实如此。”

“我也有同感。”

三人看完第八集之后，都觉得自己的作品很不错，进而开始怀疑，自己之前是不是太多疑了一些，说不定，东瀛的观众根本就很喜欢这样的剧情呢？

当然，这是不可能的。

事实上，东瀛的电视观众们根本就不喜欢这种状况，任何观众所喜欢的女性角色的死亡，都会让观众心中出现一定的“不适”的感觉，除开变态之外，正常的观众肯定不会想要自己喜欢的角色死掉的。

但对于这年代的东瀛观众来说，他们就算不喜欢，又能够怎样呢？

这时代的电视剧还处在卖方市场之中，简单的说，当电视机观众打开电视，想要看点东西的时候，他们的选择将会十分的有限，电视机换来换去也就那么几个频道。好看的节目更是少的可怜，东京13频道在节目正式放送之前是经过了内部审核的，但是电视台内部对于这部分的剧情处理一句话都没有说，这并非是电视台的工作人员对于故事剧情没有敏感度，而是他们对自己的电视台，以及《剑游记》的质量有着信心。

简单的说，如果有人痛恨部分剧情，发起一项活动，说他要拒看《剑游记》，抵制这部作品。

东京电视台的工作人员只会霸气的说一句：爱看看，不看滚！

这一点就同异世界截然不同。

如果是在有着网络的异世界，那么这就是一件值得谨慎对待的大事件。

张艺谋的《长城》在拍摄完毕之后，相关公司就十分注重网络环境，有些影评人士对长城做出差评，制片方高层竟然在微博上喊出要去法院告影评人。

之后更是通过多家国家级媒体呼吁要保护国产电影。

说白了，在有网络的时代里，大家的意见能够充分的交流，就很容易形成潮流。让渣作烂作难以遁形，这些人自然就会害怕，这可是大数额的投资啊，一旦失败那可是真要完蛋了。

但是在清水白石所生活的东瀛，还没有网络这种好东西，媒体只有杂志和报纸，但杂志和报纸又是被大公司以及相关圈内人士所把持的。

只要没有人恶意的针对圆谷制作，媒体上就不会出现恶评如潮的状况。

另一方面，这年代风气如此，东瀛的观众被喂翔都喂出经验来了，因为东瀛文学的强大，东瀛小说就成为了文化的源头，小说之中的各种观点也从小说开始，像着下游的各种行业辐射开去，电视剧就是重灾区。

崇尚物哀，以及对樱花有着特别喜爱的东瀛人，从战后文学故事开始，就看着各种悲剧文章，一路吃翔吃过来的。

从《血疑》开始，到经典的《东京爱情故事》再到之后的《一公升的眼泪》，东瀛电视对悲剧的追求从来没有间断过，而这类故事也确实的吸引到了一大批的死忠观众。创作者们在这里利用故事的遗憾和不完美，让故事的剧情变的更加的纠结，让人牵肠挂肚，让人难忘。

一般人很难理解，既然这些哀伤的故事这么难看，不看难道不行吗？

还真不行，因为精神娱乐也是人的需求之一，对于一部分人来说，更加宁愿吃方便面，也不能停止的更加重要的精神粮食。而对于此时的东瀛社会来说，其中一大矛盾就是民众日益增长的精神文化需求，同落后的生产力之间的矛盾。如果不看这些故事，东瀛人就没故事看了，这年头可没有网络爽文。

所以电视台以及相关从业人员对于观众，态度是相当不客气，就和异世界国营商店的服务员差不多少了，就差把“我是你爸爸”这几个字顶脑门上了。