张新说是商议立朝之事，可燕国的制度早在过去的几年间已经定好，没什么好说的。

剩下的，无外乎就是登基仪式该怎么操办，良辰吉日要选在哪一天，礼节要怎么走，正朔怎么定，年号怎么定，服饰的颜色怎么改......

这些都简单。

登基仪式和礼节，汉朝就有现成的流程，直接拿来用就是。

良辰吉日，张新选在了十二月廿九。

廿九登基，三十过年，初一就可以直接用新的年号了。

这样也方便后世的史书记载。

正朔，就是历法，是历朝历代证明自己合法性的东西。

这其中最为重要的一点，就是岁首。

岁首，也就是以几月为正月。

比如夏朝的正月就是一月，商朝的正月是十二月，周的正月是十一月。

秦统六国之后，按照此前规律，将十月定为正月。

汉承秦制，一开始也是以十月为正月，但从汉武帝开始，就又重新用回了夏小正，也就是以一月为正月。

这一点张新不打算改。

夏小正用到后世都没问题，没有必要去改。

况且沿用夏历，也能证明新朝是从夏到汉，一路承继过来的正统。

服色涉及的五行学说，直接用王莽的那套就行。

汉为火德，尚红色。

新朝承继于汉，火生土，穿黄衣便是。

至于年号......

张新想的是‘宣武’。

‘宣’字不必多说，来自宣威侯这个封号。

‘武’则是代表了张新开国，一路征战。

宣武二字，既能彰显张新的个人色彩，也能警告暗中蠢蠢欲动的人，以及周边蛮族。

别乱动。

敢动，我就要宣武了。

不过这个年号遭到了一些官员的反对。

‘宣武’用在乱世没有问题，可如今天下已定，昭告天下的年号应该以安抚百姓为主。

如果陛下您非要带个‘宣’字来彰显个人色彩，那‘宣文’或者‘宣和’都不错嘛。

“武者，止戈也。”

张新坚持道：“朕这一朝要做的事，就是震慑不轨，讨平不臣，好让天下能够和平发展。”

“宣文，宣和，那是后世皇帝的事。”

官员们想想觉得有理，便不再反对。

宣武。

其实也蛮好听的嘞。

关于刘协那里，张新很大气的给一个山阳王的位置。

刘协把正统的合法性都让出来了，给个王爵，很合理。

毕竟阿斗被打得亡国，都能得一个安乐公，曹奂禅位，司马炎也给了一个陈留王。

也就曹丕小气，抠抠搜搜的给个山阳公。

张音闻言，代刘协拜谢。

随后张新又下了一道圣旨，命宋公迁徙至梁国，改封梁公。

是的，东汉其实是有公爵的。

而且还有俩。

一个是周朝老姬家的后裔，被封在卫国，就是乐进的老家，东郡卫国县。

另一个则是商朝老子家的后裔，被封在了汝南郡的宋国。

这二位便是汉朝的二王。

二王，与礼制中的二王三恪制度有关。

正所谓绝国不绝祀，比如商灭夏之后，将夏朝的后人封在杞地，让其建国，继续祭祀夏朝的宗庙。

这个杞国，就是杞人忧天的那个。

周灭商之后，也将商朝的后人封在了殷地，继续祭祀商朝的宗庙。

这些前朝后人没有参政议事的权力，封地也小的可怜，基本上就三十里左右，差不多够维持生活。

但他们的地位极其超然，在名义上与国君齐平，是当朝的国宾。