“快到学期末了，要应付考试拿学分了。这几天课暂时不忙上，明天早上到学堂铸锻室租一天，300纹。燃料100纹，把那一共23加28套部件先打造出来，再打个结实的夹扣，最后修理笛子，对笛子做一翻研究，给会长张求波的铁匠铺打个招呼说一个星期去不了。下午把制作好的部件送到学员手里，就可以去抄书了。现在抄书比赚钱更重要。哦，再多买点好吃的食物贿赂下钱多多，晚上抄书饿了的时候也可以填肚子用。”妖妖计划完，看黄鹂还没有回来。

“这只黄鹂，耍心真大。”妖妖叹到。

妖妖为了搞清楚灵锤的属性问题，继续有空闲就查书，翻看《吴越春秋（阖闾内传第四）》：

阖闾既宝莫耶，复命于国中作金钩。令曰：“能为善钩者，赏之百金。①“吴作钩者甚众。而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血衅金，遂成二钩，献于阖闾，诣宫门而求赏。②王曰：“为钩者众而子独求赏，何以异于众夫子之钩乎？③“作钩者曰：“吾之作钩也，贪而杀二子，衅成二钩。④“王乃举众钩以示之：“何者是也？“王钩甚多，形体相类，不知其所在。⑤于是钩师向钩而呼二子之名：“吴鸿，扈稽，我在于此，王不知汝之神也。“声绝于口，两钩俱飞著父之胸。⑥吴王大惊，曰：“嗟乎！寡人诚负于子。“乃赏百金。遂服而不离身。⑦

①吴王阖闾为金钩许下重赏。

②有人为金钩的重赏，用自己的二个儿子制作金钩。

③吴王阖闾问：“你的金钩有什么特殊的地方可以获得此重赏？”

④吴王阖闾的金钩很多，形状制式差不多，吴王阖闾不能分辨。

⑤制作此钩的铸锻师也不能凭肉眼分辨。

⑥于是铸锻师用呼唤二个儿子名字的办法，找到这二把金钩。

⑦此金钩终于得到吴王阖闾的认可。

妖妖认为：

1：“吴作钩者甚众”表示吴国的铸锻师很多。

2：“王钩甚多，形体相类，不知其所在”表示判断王钩的好坏的标准不是形制，也不是颜色，也不是合金种类不同，这些标准用肉眼是能区分的；这些王钩在形制，颜色和合金种类都差不多。即使是制作此二钩的制钩者也不能凭肉眼把自己的制作的钩从众多的钩中区分出来，只能用呼喊的方式才能把自己制作的钩从其它的钩中挑选出来。

3：此二钩的制作者连名字也没有留下，表示其人不出名，只是一个一般的铸锻师。

4：“乃赏百金。遂服而不离身。”表示此二钩终于得到吴王的认同。

5：“王不知汝之神也。”这里的神意思是神识，钩有神识就是指钩有灵性。

6：一个一般的制钩者，不是凭技能，而是因为制作了2件带灵性的钩，就可以在史书上留下事迹。表示这种方法别人不能复制，这个信息量很大哦。

妖妖认为：“最主要的是“吾之作钩也，贪而杀二子，衅成二钩。”这个制钩者是用自己的儿子来祭祀，干将是用自己的老婆莫邪祭祀，而没有随便找几个死囚或者童男童女来祭祀。并且被祭祀者莫邪是志愿的，没有心怀怨恨，否则就没有干将莫邪相会之说。被祭祀者这二个儿子也没有怨恨，否则这个制钩者叫自己儿子名字时，这二个儿子肯定不会搭理制钩者，至少不会配合制钩者。铸锻宝物用人来祭祀熔炉，不能简单用残暴或者愚昧来解释，这些人都是高级铸锻师，智商都是出类拔萃的。否则找君王要几个死囚或者童男童女就可以搞定的事情，为什么一定要牺牲铸锻师至亲的人！！！”

妖妖叹息：“自己的铸锻技能还是太低了，所以现在搞不懂为什么要用至亲之人祭炉才能铸锻出宝物。所以要努力提高自己的铸锻技能。据说六级铸锻师就能铸锻宝物，应该能搞懂这个问题。”