3： 体质是铸锻的基础。你们挥舞着铁锤，必须做到举重若轻，举轻若重，轻重有序，准确无误。体质很重要很重要很重要，重要的事情说三遍；但本专业不开体质课。你们要补体质的，得到学堂的体质专业课去学习。

我们学堂的这个铸锻专业的高级班中的高级班的毕业是以：你是否能升上三级铸锻师来评价的。没有升上三级铸锻师的同学，我不会骂你，也不会打你，但是你出学堂后不能说是从本学堂出去的，所以是不会发结业证书给你们。”

接下来就是学员分班，发书，结交同学，老师。

妖妖发到三本书：《矿产灵气的保留与升华》，《合金铸形术》，《合金铸形中灵气的保留与升华》。自己另外掏钱买了二本书《合金矿产的辨识》《探矿技术》。

《探矿技术》是选修课，书自己买，学堂不提供。

《合金矿产的辨识》是铸锻系中级班的，妖妖没有上过中级班，这本书没有，妖妖只好自己买了。

铸锻系高级班就开二门课《合金铸形术》，《矿产灵气的保留与升华》。

《矿产灵气的保留与升华》是《合金矿产的辨识》的升级版，《合金矿产的辨识》在铸锻系的中级班学习。

《合金铸形中灵气的保留与升华》是《合金铸形术》的加强版，要学完《合金铸形术》后再学，当然你如果悠闲也可以先自己看下书。

体质课是公众课，自己解决。

铸锻系的高级班中的高级班，是不讲结业考核的，就是没有分数的说法；一切向升三级铸锻师看齐。升到三级铸锻师，你就毕业了，没有升级到三级铸锻师的学生的结局，一种继续深造，一种自己走人，但不能说是在泗水城铸锻系学的铸锻。不过嘛，那些没有升上三级铸锻师的学生中大部分人在找工作时，还是骄傲的对老板说：“自己是在泗水城学堂铸锻系学习过的。”

妖妖利用中午的休息时间继续研读《文始真经》。六 匕

“匕者，食也；食者，形也。

关尹子曰：

世之人，以我思异彼思，彼思异我思，分人我者。殊不知梦中人，亦我思异彼思，彼思异我思。孰为我，孰为人。

世之人，以我痛异彼痛，彼痛异我痛，分人我者。殊不知梦中人，亦我痛异彼痛，彼痛异我痛。孰为我，孰为人。

爪发不痛，手足不思，亦我也，岂可以思痛异之。”①

①这段话讲：不能用“思”与“痛”的不同，来区分我与他人。

妖妖认为：“古人喜欢用这种排比句来说理。但是思与痛与“形”不沾边啊，这段话放在这里要表达什么。”

“世之人，以独见者为梦，同见者为觉，殊不知精之所结，亦有一人独见于昼者。神之所合，亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神，孰为梦，孰为觉。①

世之人以暂见者为梦，久见者为觉，殊不知暂之所见者阴阳之碗，久之所见者亦阴阳之碗。二者皆我阴阳，孰为梦，孰为觉。”②

①不能以“精神”来区分“梦”与“觉”。

②不能以“阴阳”来区分“梦”与“觉”。

妖妖认为：“这2句也与形无关啊。”

“曰：好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦兵刀金铁，好礼者多梦簠簋笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野。”①

①“仁义礼智信”属于“识”，“识”由心生，心会影响梦。

“役于五行，未有不然者，然梦中或闻某事，或思某事，梦亦随变，五行不可拘。圣人御物以心，摄心以性，则心同造化，五行亦不可拘。”①

①“物”役于五行，五行不能拘“梦”。梦由心生，从而推出圣人之心，五行不可拘。

妖妖认为：“这种推法，不合逻辑。这又不是充分必要条件，怎么能倒推呢？反正我是明白不了。圣人就是不一样，顺逆都是圣人对。”