3，注重对商王的培养、教育。伊尹除了掌握国政之外，还有一个重要角色，就是帝王之师。

他十分重视储君的早期教育，他认为，国君在幼小的时候，对他进行严格的教育，用良好的行为习惯来约束他，使他能够在成年之后，自觉约束自己，胜任国王的职责。

太甲继位太早，十分浮躁任性，贪酒好色，暴虐无道。伊尹与众大臣商议，认为太甲的行为，违背了商汤王的制度法规，会毁坏了商朝的江山社稷，于是，伊尹假借天意，借天威，废黜太甲的王位，命人将太甲押往商汤的的陵寝――桐宫。

伊尹教育太甲说：“老天做了孽，人们拿老天没有办法；人自己作孽，是逃不掉惩罚的。”

伊尹还教育太甲说：“老天有时候也靠不住，命运也是无常的，只有自己有德，才是最可靠的。”

太甲用三年的时间，最终认识到自己与商汤王的教训是不符的，他虚心接受了伊尹的教诲，行为举止变得符合道德礼仪，是个做人君的样子了，鉴于太甲已经改过，伊尹作为帝师，马上给与鼓励，他与众大臣一起，将太甲迎回都城，太甲重新登上王位，任用贤人，励精图治，天下称颂。

伊尹本名叫做伊挚，但是，由于他做了大半辈子“尹”的官职，所以，后世一直以伊尹的名字来称谓他。

作为一代名相，他辅佐了五个君王，把商朝的大业不断推向高峰，为后世敬仰。

一代名相诸葛亮就特别崇拜伊尹，是他的忠实粉丝，诸葛亮的一生，从某种程度上来看，就是在模仿伊尹。

商族起家的地方是今天的河南省商丘市，这里地处黄河下游，经常闹水灾，古代的夏族人擅长治水，但是，治水工程浩大，劳民伤财，商族人很精明，不肯下本钱治水，水灾来了，就躲。

从大禹治水的时代算起，到商汤灭亡夏朝，五百年间，商族一共迁移了八次。可以肯定的一次在距今三千六百年前，商族迁到了今天的河南郑州一地，有物证啊，比如，当年的商城城墙，高大坚固，方圆数里，至今仍然基本保存完好，是世界上最古老的城市之一；在郑州市区，发掘出土了商鼎，巨大的青铜鼎，是商朝国王祭祀的用品，鼎在那里，那里就肯定是国都。

但是，郑州的位置也不太安全，离黄河太近，严重的水灾，让商族人不得不再次迁移，从商汤灭亡夏桀算起，商朝已经又迁移了四次了。

公元前1298年，商王盘庚在位的第三年，刚刚搬回商丘（亳都）的商族再次遇到罕见的大洪水，怎么办呢？盘庚决心，为自己的族人选择一个最佳的位置，离黄河远一点。

盘庚把目光放到了今天的豫北平原一带，他考察了豫北的地理，发现这里的地势很好，黄河水即使决堤，一般都是往东南方向流去，今天的安阳一带，土地肥沃，平原面积广大，周围的环境也不错，既有茂密的森林提供林木，还有大湖泊提供水产，盘庚决定把都城从商丘迁到安阳（当时叫做殷）。

盘庚把自己的计划告诉了那些贵族大臣们，一些人觉得迁都到殷，路途遥远，还要渡过黄河，太艰难了，有些为难情绪。

盘庚努力说服大家，他说到：“各位大臣的祖先，与我的祖先商汤王，同心同德，一同平定了天下；今天，我以天神的名义，要求大家发扬合作成事的优良传统，成全我的德政，造福我们的子孙后代，怎么能够离心离德，畏惧一点辛苦呢？”

盘庚接着说：“我已经下了决心，马上开始行动，按照我的计划，现在起，我们就着手行动的话，我们打到殷地，正好赶上播种庄稼，如果行动迟缓，耽误了今年的播种，我要重重惩罚有关的责任人。”

盘庚最后说：“我的计划必须实施，就像一把火种一般，必将整个大平原点燃，让我们的生活一天一天地红火起来；我的计划很详尽，一切将按照计划，有条不紊地进行，大家放心执行我的命令就行了。”

众人觉得盘庚说的有理，加上王权至高无上，也就不再反对。于是，古代历史上一次重大迁移行动开始了，商族离开了他们居住了上千年的家园――亳都（商丘），朝着黄河北岸行进。

盘庚是一个具有杰出动员能力与组织能力的政治家，他的这次迁都行动，规模浩大，但是有条不紊，最终，上百万人全部到达殷地，大家动手搭建房屋，开垦土地，播种五谷，建起了新的都城――殷都。

这是商朝历史上最后一次迁都，此后二百七十多年，商族没有再迁徙过，商族在豫北一带安居乐业，繁衍生息，发展很快，再次走向强盛，成为当时世界上数一数二的大国。