第10章 隐仙古含沙,前来借经

但对于接下此击的古含沙来讲,便不是那般简单了。

莲花绽放,手印翻飞,古含沙双手挡下一次又一次的攻势,每一式的劲力都不尽相同,每一式的方向都奇诡无比。

手指颤抖,全身肌肉打颤,在这中岳庙最高绝学五岳真形之下,古含沙只觉得似那海中一方扁舟,四面皆是狂风暴雨,滔天巨浪。

难!难!难!

此武难破,那道人显然在此武功上浸淫几十年,早已修至无漏无缺之境,招中无有破绽。

若非此人并无杀心,古含沙也要受些小伤。

不错,是受些小伤。

功夫是好功夫,但人已经老了,本就没有修至巅峰便衰老,且非武斗天下的绝强武者,功夫再俊又能如何?

喘息声。

古含沙已经听到了道人的喘息声了。

这五岳真形全力施展开来,颇费体力,道人已经禁受不住了。

抓紧时机,感悟精神。

他人之道可作参考,这位道人精神纯粹,五岳之道更为浑厚,好似承载五岳千百载的山岳精魄,有自然与历史的沉淀。

道?

何为道?

五岳奇观,天地之造化,鬼斧之神工,叫人望了,便是心胸开阔,只觉得天地造物之瑰丽。

不过,古含沙却不曾见这些。

他看着道人施展五岳真形,背后嵩山巍峨,有远古老者风餐露宿,观天地日月,四季变化,有黄帝向起问学。

有远古先民,担山赶日。

有上古圣王,告妻治水。

这等上古先贤,挽救天下苍生于水火当中。

由嵩山观五岳,东岳耸起,苍生祈佑,帝王登山而祭祀,封禅于此山之上,以示正统,安定天下。

古含沙心中想笑,想哭。

为先贤圣举而肆意欢笑,为苍生苦难而哭泣落泪。

砰!

一式莲花印,将道人的泰山雄手印撞开,古含沙双目神光,虚室生白一般,精神前所未有的凝聚。

花开见我,我见苍生。

手印转变,化作一方拳印,便向道人砸了过去。

这方拳印古朴,方方正正,好似上古帝王签署圣旨的大印、玉玺,更是决定苍生的皇权道理。

华夏自古什么最重?

皇权最重!

西游记里有一个情节是孙行者担三山,便是此理。

须弥峨眉身上压,须弥山是佛经中的灵山,峨眉是佛道共存的名山,孙行者肩头担二山,等若肩抗佛道,依旧健步如飞。

可当第三座山,也就是泰山落下,当即将孙行者给压的三尸神出,动弹不得。

为何?

泰山是帝王封禅的地方,象征的是帝王皇权。

佛不惧,道不怕,唯有皇权压脊梁,便说明了皇权的分量。

一拳打出,五岳尽碎。

道人倒退七八步,右手无力垂下,看着古含沙,点点头:“好,真的好啊!”

“这是什么武功?”

古含沙走上前去,抚摸道人如同烂泥的右手臂,回道:“五岳禅。”

“五岳禅?不是泰山禅吗?”道人呢喃一句,推开古含沙,摇摇头,“我这条手臂算不得什么,你且去吧。”

“未尽之意,我希望能在该杀之人身上施展出来。”

古含沙颔首,表示知道了。

道人将道袍一扯,几根布条将自己的右臂包裹吊起,晃晃悠悠的便入了慌乱人群之中,向那山上走去。

便如他来时那般。

“师叔,咱还走不走?”

守仁看完一场武斗,心有所悟,问道。

“走。”

古含沙踏步前行,如履平地,便向嵩山少室山,千古名刹而去,身后有人抬棺,有人吹唢呐哀曲送行。

行至名刹之前,人来人往,游客香客不断,对着古含沙与身后的棺材拍照。

古含沙却不在乎,身后守仁手持唢呐,大奏曲子,哀乐惊鸿,他本人更是酝酿气息,猛地大喝出声。

“隐仙古含沙,听闻少林易筋、洗髓二经冠绝天下,心向往之。”

“今日来此,借经一观!”