自从收养了蒋保才以后其大伯的买卖也是蒸蒸日上十来年的功夫已经从一个人拉肩扛的小作坊展成全自动化的加工厂了一年产值少说上千万在当地算是绝对的大款。之后便有眼红的亲戚朋友开始造谣说蒋保才就是克父克母总有一天他们老蒋家要倒大霉当时王三百之所以说这孩子旺家兴业只是可怜孩子等等包括蒋保才本人也正是因为这种风言***才一怒之下离家外出打工的。但在陆孝直看来那个田三卦的话应该不是出于同情因为孩子是不是真的克家人这种谎话是撒不得的倘若真是因为想替孩子找个好人家就把克父克母说成旺家兴业这个后果可不是闹着玩的不过按陆孝直的看法这个蒋保才的生辰八字虽说谈不上克人但也决不会旺人甚至说还有些“招污引垢”的隐效有点类似于师哥钟鬼灵就是容易吸纳一些乌七八糟的东西（这一点纯属陆孝直自己的看法没跟蒋保才提过因为蒋保才始终认为自己是老蒋家家致富的福星）生辰八字有如此先天缺陷怎么可能是被算出“旺家兴业”？这田三卦究竟是大慈大悲的真高手还是伪装“堂卦”骗钱的二把刀？

看陆孝直好像挺懂阴阳八卦这些东西蒋保才曾想让陆孝直算算当年自己爹妈是咋回事但说实在的算卦并不是陆孝直的强项至多能算个吉凶祸福要说给死了十几年的人算卦那可真得找高手其实陆孝直也曾想过有朝一日去拜访拜访那个田三卦一来是想提高提高自己的专业修养二来也想探探这个田三卦的虚实自古以来算“堂卦*”的人便属濒危物种晚清民国都找不出几个要说在改革开放后还有开场子算堂卦的还真是新鲜事。

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注*：堂卦：顾名思义就是坐堂算卦属于算卦行当中的高端服务敢在固定地点开卦堂说明算卦先生对自己的卜卦结果十分有信心不担心会有主顾上门砸招牌。此外中原地区称走街串巷打游击的算卦方式为“野卦”野卦的准确性普遍欠佳一般头天算完第二天现不准准备回去砸招牌时已经找不着人了。

算命卜卦统归易术世传诸多易术皆源于与周文王姬昌所著的《周易》（即《易经》）到了春秋战国时代《连山》、《归藏》等源于周易而又青出于蓝的典籍又开创了一些完全不同于《周易》的占卜之术一时间便有了《连山》、《归藏》、《周易》三足鼎立的“三易”之说相传其中《归藏》可观过去《周易》能卜今生《连山》可占来世在当时最权威的占卜职位应该是宫廷御用的“太卜”一个合格的“太卜”所应具备的基本素质就是掌握此“三易”之法当然既然《归藏》和《连山》都源于《周易》那么精通《周易》则为掌握前二者的基础也就是说此人如果通宵归藏连山其中任意一种必定也是周易达人。《周礼?春官宗伯》言“太卜掌三易之法：一曰《连山》、二曰《归藏》、三曰《周易》其经卦皆八其别皆有六十有四”。

春秋末期《连山》、《归藏》相传因过于繁复而失传然西汉的焦延寿却又写出了《焦氏易林》这么一本天书把本就复杂透顶的六十四卦每卦又衍出了六十四卦前后洋洋洒洒四千零九十六卦这样的“天书”当然也逃不过“失传”的命运。

野史中最早关于堂卦的传说是明末一个叫董万九的先生号称是“归藏易”的单传而且算的很准一时间求卦者趋之若鹜后来便不断有人开堂卦号称“连山易”单传甚至还有说“焦氏”单传的在相当一段时间内堂卦者多半都打这些失传易术的旗号其间虽有真有假但堂卦准确率高却是不争的事实直至军阀混战日军侵华堂卦这一行当逐渐销声匿迹为止。

时至二十世纪五六十年代堂卦又开始在台湾、香港及东南亚地区出现中国大陆改革开放后也出现了一些名动一方的堂卦先生虽说此时的堂卦已经不再打《连山》、《归藏》的旗号了（主要是因为打了也没用基本上没人听说过）但并不能排除某些能人从民间继承二者学脉的可能。