9月24日，李世民封赏属下，说道：“有不恰当的，现在就可以说出来。”

淮安王李子通说道：“我追随高祖在太原举起义兵，反对暴隋，是唐朝的元老功臣，现在陛下封赏属下，房玄龄、杜如晦不过是刀笔小吏，得到的封赏却在我的上面，我不服。”

李世民解释说：“叔叔虽然是最早举起义旗的，但是，当时造反大隋，大家只不过是为了自保免祸。等到河北的大盗窦建德兴起，叔叔与之交战，全军覆没。刘黑闼造反时，叔叔望风而逃。房玄龄、杜如晦帮助我安定社稷，运筹帷幄，是叔叔不能相比的。叔叔是我的骨肉至亲，但是，我却不能因私废公，希望叔叔理解。”

大家听了之后，说道：“陛下最公平，对叔父尚且不偏私，我们还有什么可说的。”

房玄龄说道：“很多秦王府中的老部下，现在的地位居于建成、元吉的老部下之下，他们有一些不满。”

李世民说道：“做王的，要公正无私，才能使天下人信服。我与大家的衣食，都来自百姓，设置官职，是为了人民，理应选取贤人，我不会因为新旧关系而做人事安排，如果亲人贤能、旧人无能，就不会舍弃新人而任用旧人。我需要的是贤人，这是我为政的理念。”

李世民曾经向大儒孔颖达请教说：“《论语》中说道，以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，是什么意思？”

孔颖达说道：“帝王内藏神明，外表沉默，以蒙昧沉默来涵养自己的正道，所以能够成功，君子需要韬光养晦，政治才能严明。假如帝王居于最高位，夸耀自己的聪明，以才气凌人，就会刻意掩饰自己的过错，拒绝他人的劝谏，这样一来，下情就会不能上达，这是自取灭亡之道。”李世民很欣赏这些话。

李世民曾经向房玄龄、萧瑀等人谈论隋文帝说：“隋文帝看似一个勤政的君王，他不精明，而且很苛刻，不精明就会不通达，喜欢苛刻就会多猜忌，凡事都亲自操劳，不肯委任群臣，君主哪里可能事事都精通呢？天下那么多的事情，一个人的精力有限，哪里可能都处理妥当呢？大臣们都知道君王的心意，从君王那里接受成规，不敢谏诤，这是隋朝灭亡的原因。我不是这样，我选拔天下的贤士，使他们居于百官的位置，宰相们深思熟虑，认为可以的话，就可以下令实行，有功就赏，有过就罚，大家都履行自己的职责，天下就会大治。”

646年，李世民总结自己的为君之道：“我有五个优点，自古以来，很多帝王不喜欢比自己聪明的大臣，我不是这样，我看到别人的优点，就如同自己的优点；一个人不可能具备所有的优点，我能够避开大臣的缺陷，尽量发挥他们的长处。一般的国君，希望把贤人抱在自己怀中，把不贤的人推到沟壑中，我看到贤人就尊重他们，看到不贤的人，就怜悯他们；一般国君不喜欢正直之人，经常杀掉他们；我执政以来，正直之人，并列在朝堂。自古以来的很多君王，重视汉人，鄙视胡人，我的眼中，胡人、汉人是一家人；这五个优点，就是我有所成就的原因。”